小学思想品德教育论文两篇

小学思想品德教育论文两篇

（篇一）

改变传统的思品教学的某些弊端，使思品教学充满思辩色彩，充满生机活力。它以大思品思品教学要以儿童生活为基础，帮助学生参与社会、学习做人，追求教育的基础性和有效性。开放性的思品教学就是从多方位多角度为理念，以开放的氛围为前提，以开放的课堂为核心，以开放的实践为基本渠道，以主体参与贯穿始终，以提高思品教学实效为根本，使学生养成良好的道德行为习惯为终极目标。

传统的思品教学是“封闭”的，“静态”的，以教师讲授为主，缺少儿童畅想、畅言，更谈不上思潮涌动，缺少主体参与，即使有一时的热情又能持续多久呢？本学期三年级的思品教学总结如下：

一·多样化的教学方式

1、开阔教学阵地。开放教学要打破教学场地的限制，除了在教室教学外，还可根据教学内容，组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。《爱护公共设施》一课，就可以组织学生到校园内、甚至在校外组织活动学生讨论做到爱护公共设施；《积极参加公益劳动》一课，要求学生知道什么是公益劳动和为什么要参加，可带领学生在校园内甚至可以到学校附近的村庄进行教学活动，及时进行“打扫落叶”、“你丢我捡”的活动。强化“知”、“行”统一，收到了较好的教学效果。

2、动态式讨论。

   “在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学时要善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。”（《课标》）动态式讨论正是体现了这一教学理念，它真正让学生成为主体，能充分调动学生的积极性，整个教学过程都是学生主动活动和自主探索。学生们主体积极参与，萌发了高度的热情。他们有的提议要成立“小小发明家”协会，有的提出“让我们每天都有一个“新发现”的要求……虽然这些想法很稚嫩，但正是孩子们的“异想天开”，使整个课堂成为学生交流、思想碰撞的场所，使课堂成了信息交流所。

开放的动态式讨论、小组合作形式，使学生的主体得到了充分发挥，学生得到了“全身心”的投入上，有利于培养他们的兴趣和注意力，特别是在解决问题的过程中，学生在有了更为真切的情感体验，有利于道德认识内化为学生的自觉行为，同时也培养了合作意识，增强了可持续发展的能力。

3、多样化的情境式表演。

我们可以结合有关教学内容，采用讲故事、听歌曲、情感朗诵、角色游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情境表演”。教学中分别让学生角色扮演，加深了对课文内容的理解，使学生进一步体会内容。

   当学生有了一定的道德认识，这时更应该给他们创设一定的情境。　　情境表演对于学生来说比较真实、亲切， 能使学生充分参与、积极表现，融入课堂教学，比较自然地主动发展，从而深化道德认识，内化道德情感，起到事半功倍的效果。

二、设计开放式实践活动

《课标》中提出“教师要面向学生的生活实际，加强课程内容与学生生活实际的密切联系，教学空间不局限于学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸。”优化思品课堂教学，就是要有意识地挖掘教材中的社会因素，由课堂延伸到课外，依托教材，紧密联系社会实际，将校园、家庭、社会等一切有利于学生明理、导行的场景都当作课堂，“创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验，逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力。”切实提高思品教育的实效。

1、与社会实践活动紧密结合。

我们的作业设计要冲破封闭的圈子，向课外延伸，跟生活接轨，结合相关的教学内容，开展一些社会实践活动变得生动、活泼、有趣。

   2、与少先队活动紧密结合。

学生的天性是乐于自己探索，好游戏、活动，课堂上的说教再生动也缺乏形象性、参与性，而少先队活动可融思想性、趣味性、艺术性、知识性、参与性于一炉。因此，作为教师，要不失时机地把思品教学与班队活动结合起来，从班队活动中深化思品教育。

学生良好的行为习惯不是一节思品课就能解决的问题，为配合好思品教学，应有一定的强化规范训练，结合思品教学制定每周每月的规范目标，使课堂上的热情延伸到课外。经常不断地进行课后导行、巩固，才能使学生把热情倾注到所接受教育的内容上，逐步养成良好的行为习惯。

三·运用开放式的评价考核 。

评价的根本目的在于获得反馈信息，促进儿童发展。“因此，要从每个学生的原有基础出发，尊重学生的个性特点，强调以鼓励为主的发展性评价。”（《课标》）我们教师在教学中，对每一位学生都应倾注爱心，既要容纳学生对的，又要包容学生错的，这样可诱发学生的积极性。根据思品课的学习评价，即“对学生在学习过程中各方面的表现进行综合性评价，具体包括学习态度、学习能力和方法、学习结果。”在考核时，要把《小学生日常行为规范》考核与思想品德学习考核结合起来。把对学生的认知能力考核与行为能力的考核相结合；重在平时性考核，形式可采用教师评、自评、小组互评与家长、社会参与评价等方式相结合，以促进学生全面发展、提高整体素质为目的。

实施思想品德教育课开放化，将引起教学结构、教学形式、教学方法的变化。 总之，只有真正改变过去从教材到课堂封闭、单一的思品教学模式，从多方位、多角度、多渠道加强思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高学生的道德素质。

（篇二）农村小学品德学科教学现状分析

一、村小《道德与法治》教学现状分析

帮助学生参与社会、学习做人是《道德与法治》课的核心。《道德与法治》课程将'促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础'作为总目标，实现了情感、态度、价值观、能力和知识这几个目标的内在统一。可是，由于许多客观和主观的原因，使村小《道德与法治》课的教学常常偏离甚至违背了这一教学的总目标，实在令人担忧。笔者长期在乡村工作，对村小《道德与法治》教学现状有较清楚的了解，现就村小《道德与法治》课教学工作中存在的一些问题谈谈自己的一孔之见。

1．教师队伍不稳定，教学研究活动少。

由于村小学额不足，教师定编人数有限，教学人员很紧张。最好的也是n+1的模式，基本上是一个班一名教师，这个教师担任班上的全部课程的教学工作，即所谓的'包班制'。连语文、数学两科都很难有专职教师，《道德与法治》课就更不可能有专职教师了。基本上就是语文老师兼任吧。这种兼任方式随意性很大，大多是以教师工作量的大小，课时负担的轻重来搭配，很少考虑教师的教学、教研能力。这种搭配方式造成《道德与法治》兼课教师队伍极不稳定。因此，兼任《道德与法治》课的教师一般不把它当成自己教学教研的主攻方向，从而导致教师对《道德与法治》的教学没有热情，既不钻研教材，也很少研究教法。笔者所在乡镇的教管组曾组织各科教师到村小巡回示教，听《道德与法治》课的老师比听语数课的老师要少得多，到了评课的时候，有许多教师表示是学校临时指派来的，对《道德与法治》新的课程标准知之甚少，对这门课的教学谈不出什么道理。使组织者的一片苦心付之东流。可见，村小《道德与法治》课的教研还是一片空白。

2．教学过程脱离社会生活，教学方法严重滞后。

村小《道德与法治》课教学由于没有开展教研活动，大部分教师对《道德与法治》课教学的基本环节和基本规律搞不清楚。就是在教学比武中，有的老师把《道德与法治》课上成了语文课的看图说话，只注意逐字逐句的讲解课文的语言文字，一幅图一图图地介绍画中的人物、场景。根本不联系学生的生活实际。违背了《道德与法治》课程教学目标中知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观诸方面协调发展这一基本原则。 有的老师把《道德与法治》课上成故事课，忽视《道德与法治》课的生活性、开放性 、活动性。教学中没有学生了解、体验、探究问题的过程，没有应到学生获得学会发现问题、思考问题和解决问题的方法，形成创新精神和实践能力。还有的老师把《道德与法治》课上成了政治课，满堂空洞的政治说教，既没有以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，也没有遵循儿童生活的逻辑，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。 既没有遵循知情意行的道德形成规律，也没有在活动过程中与学生积极互动，没有通过教材中出现的一系列'社会事件'、'现实生活主题'或者'社会生活场景'与儿童的真实性生活联系起来，建立起一种相互进入的通道 ，创造一种'互动'的状态。有时是'批评加自我批评'的'整风课'。有时是'表扬加自我表扬'的'表功课'。凡此种种，其教学偏于一隅，不能把《道德与法治》课教学的社会性、生活性、情感情、实践性融为一体。笔者曾听一位老师教《我们是学习的主人》一课，执教者在导入新课之后，要求学生照老师的示范做个小坦克。其目的是想让学生明白学习要有主动性，只有认真学习才有可能取得成功，学习没有主动性就会一事无成，连作一个玩具也做不好。这本来只是这一课中教学内容与学生已有生活经验链接的一个环节，可教师在课堂上却整整用了三十分钟的时间带领学生折纸，在临近下课时才匆匆交代了一下这一课的主要观点。既没有让学生体验主动学习成功的乐趣，也没有对学生今后的学习活动进行指导，也没有让学生尝试不同的学习方法进行探究，这与一节手工劳动课何异？

3．贪多求全面面俱到，教学目标设定不明。'教学目标是教学活动主体预先确定的，在具体教学活动中所要达到的，利用现有技术手段可以测度的教学结果'。它是教与学双方合作实现的共同目标，着眼于教而落脚于学。

由于村小《道德与法治》课教师学习交流机会少，因而在教学活动中大多运用传统的讲授法，而新的课程标准明确规定要以'儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育于活动之中'。许多适用于《道德与法治》特点的教学方法如：故事启迪法，讨论辨析法，分组活动法，游戏表演法等一般都很少使用。受教学条件限制，在《道德与法治》课中有广泛用途的多媒体教学手段更是无人尝试。教学方法和手段滞后，严重 影响了《道德与法治》课教学目标的实现。由于没有专职教师，缺少教学骨干，村小《道德与法治》课教师单枪匹马，各自为战，加之对新的课程标准学习、钻研不够，教学中不能对整个教材体系进行整整体把握。因此，在教学过程中，教学目的不明确，不能准确把握《道德与法治》教学目标。总觉得讲得不够，结果是什么都提一下，该讲的没讲够，讲透，不该讲的又讲以一大窜。笔者曾听一位老师上《我们自己定规则》一课，本课的教学要求是'自己定规则'。老师在教学中对学生讲'自己定规则'的好处，讲学习上有什么规则，由做人的准则，又讲到为人正直，敢于揭发坏人坏事等等，结果学生理解不了。本次课要学习的'自己定规则，怎么定规则，定什么规则'，学生没有搞清楚，老师费了九牛二虎之力教学任务没完成，。究其原因，是教师没有从根本上明白《道德与法治》课的教学与学生道德品质的形成一样是一个循环往复螺旋上升的过程。不可能一蹴而就。

4．评价机制不科学，应试教育阴魂不散。

村小《道德与法治》教师的教学效果的评价，既不考虑课堂教学过程的因素，也不对学生的道德行为进行测评；既没有教学活动中'过程与方法'的考察，也不管学生在了解、体验、探究问题的过程中学会了发现问题、思考问题和解决问题的方法，形成创新精神和实践能力没有。更不看在一堂课中，学生转变了哪些态度，养成了哪些良好的习惯，体验了哪些情感，获得了哪些知识，锻炼了哪些能力，解决了哪些问题；决定性的因素就是一张期末考试试卷。有的学区甚至对全区同年级学生考试的分数从高低进行排队，以名次定奖惩，同教师经济利益挂钩。有时民办教师的去留与否往往也由此决定。

这样，教师就不会在研究学生的基础上制定出切实可行的教学目标，并在教学过程中全面把握，整体落实。而是偏重知识技能，忽视情感态度价值观的培养，偏重追求结果，忽视过程与方法的指导。应试教育依然盛行。于是就出现了一二年级《道德与法治》课常常被占用，三至六年级《道德与法治》课上死记硬背的现象。笔者曾听过一节村小教师执教的《道德与法治》课，教师在短短的四十分钟内，将一篇课文课后四个问答的答案，几个词语的解释，有关的判断题、填空题抄了满满的一黑板，把书中需要记忆的部分要学生划上记号，读了一遍又一遍，直到熟读成诵。下课之后，笔者有意让学生进行行为辨析，有许多人就只知道，'对'或'错'，而不知道到底为什么'对'，为什么'错'，知其然，不知其所以然。《道德与法治》课担负着'帮助学生参与社会，学习做人'的任务，是培养文明和谐社会合格公民的最重要的途径。上述几种原因，严重景响了村小《道德与法治》课的教学效果，由此产生的后果非常严重，必须马上着手解决。）