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精雕“细”刻,天衣无缝-略谈林教头风雪山神庙中的细节描写 发布时间:2019-08-02 10:28:31
精雕“细”刻,天衣无缝
——略谈林教头风雪山神庙中的细节描写
张健
四川省泸定中学高中部
【摘要】:所谓的细节描写就是文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及对细微事件的情况进行具体细致的刻画的一种方法。细节是刻画人物性格、叙述事件发展、表现主题思想的一种不可缺少的手段。在林教头风雪山神庙中,细节描写对刻画人物性格、推进情节发展以及表现主题思想都起了很大的作用。
【关键词】:林教头风雪山神庙;细节描写;表现主题
水浒传是我国古代的四大名著之一,这是一部根据历史上的宋江起义而加以创作和改编的长篇历史章回体小说。在书中,作者用深刻、热情而又冷静的笔触,为我们描写并解剖了我国古代农民起义从发生、发展、再到壮大又最终接受招安而走向失败的全过程,从这个意义上来看,水浒传不愧为我国古代农民起义的一部史诗,一部再现古代农民革命的惊心动魄的悲剧,而就是这样一部伟大的悲剧作品中,作者除写了波澜壮阔的农民革命磅礴的场景之外,还在一些细微之处彰显了作者超凡的写作技巧以及深厚的文学功力,下面我就人教版高中语文第四册的林教头风雪山神庙来简略的谈谈这一点:
在林教头风雪山神庙一文中,一般教学往往侧重于林冲性格的转变过程和专家学者所推崇的景物描写,一般都利用二课时的时间完成教学,而我在讲述本课时又多利用了一节课的时间来讲解其中的细节描写,结果效果颇好。所谓的细节描写就是文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及对细微事件的情况进行具体细致的刻画的一种方法。细节是刻画人物性格、表现作品主题的一种不可缺少的手段。在林教头风雪山神庙中,细节描写对刻画人物性格、表现作品主题都起了很大的作用,请看以下三处细节描写:
第一处:“仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:‘这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。’”
这段细节描写是在写老军在与林冲交割完了以后,老军和差拨都走了,只剩下林冲一个人。在这么一个边荒之地,在大雪弥漫之中,独自一人看守大军草料场。他把火给点着,原来老军有个火盆,再加了一点炭,在这儿烤火。然后抬抬头看看这间草屋,看看草厅,他发现这个草厅四边都已经崩坏了,一阵风吹过,整个房子都在摇动。此处的细节描写很有意思,它对我们理解林冲,是有莫大帮助的,这里的这间房子是很有象征意味的,它实际上象征着林冲的世界、林冲的生活,可用二个成语来形容——摇摇欲坠、岌岌可危。可是你看林冲此时此刻想的是什么呢?他在想这样的房子怎么能够过一冬呢?不能过一冬怎么办?“待雪晴了,去城中,唤个泥水匠来修理。”我们在读这段文字时,一定不要草草读过,我们应从这些细节里去品味他此时的心理,他要把这样一个破烂的房子修理修理,然后还要在这地方常住下去。他哪里知道,让他住不下去的不是这一间房子,这个房子也轮不到他来修理,因为他的背后有人要修理他呀。
所以我们读林冲的时候,读到最后会觉得林冲特别可怜。我们读鲁智深读武松读李逵时,我们经常看到的是快意恩仇。但是读林冲,我们看不到,我们能看到只是落寞,能感受的只是心酸,读到最后你真的是眼中饱含着热泪——你不是为林冲在哭,你是为大多数人,大多数和林冲一样的命运、一样的性格、一样的选择的人在哭、在感动。所以我说,细节描写很重要啊。
我们再来看第二处:“便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了;带了钥匙,信步投东。”
水浒中我总觉得写得最好的就是林冲的这一段,每一个细节都特别有意思。我们来看一看:“将火炭盖了,取毡笠子戴上。”这个火盆非常小心地盖起来,然后要出门了,取毡笠戴在头上,挡风雪的。“拿了钥匙,出来,把草厅门拽上。”注意这把钥匙,然后把草厅的门拽上,关好。再走出院子来,出到大门首,把两扇草场门拽上,再锁了。我很多时候都认为,读小说会读的不光是读情节,更重要的是读细节。你如果草草地就把这个细节读过了,你就不能够读懂此时此刻林冲的心态,你就不能进入他的内心。从这一连串的动作中我们可以看出,林冲是在陪着小心,小心翼翼地呵护着这一个世界。这个世界尽管很残破、很寒冷,但是林冲仍然很爱护,仍然舍不得。我们来看看他这几个动作,将火炭盖了,为什么要将火炭盖了呢?他怕火烧着了,把大军草料场烧了,他很担心这个世界再出什么意外,他很希望这一个世界平安。然后,林冲拿了钥匙,带了钥匙,这个动作也很有意思,钥匙实际上是个非常富有象征意义的一个物件。你出门,身上挂着钥匙你就放心,因为你知道你回去还能有一扇门为我打开。所以林冲小心翼翼地,这个地方作者专门两次写到钥匙,拿了钥匙,带了钥匙,表明什么呢?表明林冲还相信这个世界总有一扇门他可以打开,哪怕这一扇门打开之后这里面是破破烂烂,但总有一个地方可以让他栖身、让他安歇,他握住了钥匙就好像握住了自己的命运。他有这个钥匙,表明世界还没有抛弃他,所以他特别珍重这个钥匙,尽管门里面也就是一堆破烂,但他就愿意抱残守缺。他愿意安于现状,这就是林冲此时的心态。
以上两处细节描写,我们可以看出林冲是个怎样的人了,林冲其实是一个正宗的良民,他安分守己,他忍辱负重,他委曲求全,他一心想的只是息事宁人、抱残守缺,他不是一个勇于反抗的人, 他也不是英雄,他其实就是一个凡人,一个常人!但就是这样一个乖顺的良民,却在当时的社会中无立足之地,社会的黑暗可想而知,因此,细节描写对刻画人物性格、表现主题思想都起了很大的作用,我们应该予以足够的重视!
下面我们再来看第三处:“穿了白布衫,系了搭膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了,被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门投东去。”
在林冲投山神庙时,他身上共带有六件生活资料:白布衫、毡笠子、葫芦、被子、枪、钥匙,在此处有写到的,也有没写到的。写到的有哪些呢?白布衫、毡笠子、葫芦、被子、枪。没写到的是什么呢?是一把钥匙。我们来看一看,这写到的也有不同,而这些写到的和没有写到的,都有特别的意义:我们看第一点,写到了被子和葫芦,“被与葫芦都丢了不要”,这是否定式的写法。为什么要这样写?因为林冲现在的心中已经了无牵挂了,他此时可以说身如浮萍、心如死灰,他曾经那么小心翼翼,曾经那么委曲求全,最后得来的是什么呢?还是灰飞烟灭,所以被子、葫芦不要了; 第二,写到了枪,“提了枪”,是肯定式的写法,枪要了。这样,枪要了与被子、与葫芦的否定式的写法就做了一个很明确的对比:被子与葫芦是什么?是安寝,是享受,有被子可以睡觉,可以安寝在此,有葫芦可以盛酒来喝,酒可以麻醉我们,现在都不要了;枪是什么?是冲突,是绝杀,安寝与享受不要了,冲突与绝杀留下来了。从此以后林冲和这个世界再也不可能和平共处了,从此以后他的花枪上挑的就不再是酒葫芦了,而是人头;第三,写到了白布衫与毡笠子。白布衫、毡笠子林冲先前解下来了,放下来了,现在重新穿上,重新戴上,是肯定式的写法。这样也和被子、酒葫芦形成对比,被子和酒葫芦是住下来,毡笠子和白布衫是什么,是出门去,是出行。这一段描写很像汉乐府民歌中的东门行:“出东门,不顾归;来入门,怅欲悲。盎中无斗米储,还视架上无悬衣。拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼:‘他家但愿富贵,贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故,下当用此黄口儿,今非! ’‘咄!行,吾去为迟!白发时下难久居。’”出了东门就不愿意再回去了,为什么?他回到自己家里看看,家里穷得什么都没有,家里无衣无食,老婆孩子都嗷嗷待哺,这样地做一个安分守己的良民已经无法养活自己一家老小。所以,“拔剑东门去”,去干什么?铤而走险,做强盗了!林冲此时也同样是提着一条花枪,往东去了,去做强盗。所以写到了这些,意思都变了;第四,还写到了酒,“将葫芦中的冷酒都吃尽了”,这个冷酒在这个时候就象征着这个世界是冷的,林冲此时的心也是冷的,把冷酒吃尽了,把酒葫芦扔了,就表明林冲对这个世界已经彻底绝望。
这些都是写到的,还有一个没有写到的,那就是那一把钥匙。为什么此时此刻不写钥匙了?因为此时,这个世界已经不需要钥匙了,要在这个世界打开一扇门,靠的不是钥匙,靠的是花枪。这个世界对于林冲来说,不是关上了门,而是根本就没有了门,既然已经没有了门,何必还要钥匙呢?林冲此后要做的,是要在这一个世界之外重新找一片天地,因为这个世界已经没有他的门,没有他的栖身之所。所以到这个地方,实际上作者已经把水浒传这个书名的意思暗示出来了。 什么叫“水浒”?我的理解是这样的: “普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”普天之下、率土之滨都是王权的,都是属于封建统治者的。那么,哪些地方是属于这些走投无路的人的呢?那就是“水浒”,“水浒”是在“率土之滨”之外,是在“普天之下”之外。在王权所到的地方,都没有我们的活路,没有我们的安身立命之处,只有在另外的地方,重新开一片天地。所以这一把钥匙和水浒这个书名有很大的关系。钥匙没用了,“水浒”就出来了;钥匙用不着了,“水浒”就出来了。所以这一段的描写,写到的与没有写到的,出现的与没有出现的,肯定的和否定的,带上的和抛弃的,都有深刻的寓意。因此,我要再说,细节描写真是巧妙,细节虽小,文字虽短,但字字珠玑,句句琼玉!
一部伟大的作品,除了在艺术性和思想性方面取得了很高的成就之外,在细节方面往往也颇具功力。水浒传就像一尊工艺精美的巨大雕塑,既有整体上的宏大气魄,亦有细微处的精妙刀工。纵观全文,可以看出,小说的细节描写真可谓是天衣无缝、无懈可击,愈读愈觉之构思之妙,下笔之巧,寓意之丰,着实让人击节叫好。情节、细节,只有合情合理,才能收到良好之效果。林教头风雪山神庙一文,给我们颇多教益。让我们在阅读教学时抓住作品中的细节描写,深入挖掘其艺术魅力;让我们学习和借鉴名著之长,努力丰富我们的文学素养,争取写出更多更好更加感人的精品文章。
参考文献:
【1】袁行霈.历代名篇赏析集成下册[M]中国文联出版公司,1988年;
【2】草莽英雄的悲壮人生-水浒传[M]云南人民出版社,1999年;
【3】施耐庵、罗贯中.水浒全传[M]上海上海古籍出版社,1984年 ;
【4】马成生.水浒通论[M]浙江古籍出版社,1994年;
【5】王学泰.水浒与江湖[M]中国工人出版社,2004年;
【6】黄季鸿.林冲——<水浒传>中的独特英雄[J]江苏人民出版社,2008年。
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