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初中优秀作文:九万里风鹏正举 发布时间:2019-06-18 16:59:48
话题 “借”优秀作文集
九万里风鹏正举
“北海有鸟,其名为鹏”,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”
九万里,风鹏正举。
人生的航标有如万里之遥,正如鲲鹏,要有实干的扇动翅膀,也要有回旋的烈风,方能遨翔理想的天国。
翼,是自己的实干,是“结网”;风,是他人的力量,是“借网”。海明威笔下的搏海老人,撑起过巨浪战胜过生命;普希金口中的捕金鱼老人,得过金子信守过诺言。一个是结网,一个是借网,两者交融,将要演绎一部多么奇丽的渔夫生命之颂!
“我们说拿来,并不是一味地取;而是有选择的取。”同样地,乘风,并不是一任狂风摆布、无视扁舟撞上巉岩;而应是“乘天地之气,卸六气之辩”。假若在赤壁之上,一任南方诸舟受北风之苦,试问周瑜如何抵挡北方的虎豺大军?只有那凭自己的学识洞悉天气的孔明,才能在营帐前大借东风,在草船中大借利箭,成就出化江而治的三分局面。
风欲动,则鹏便不应该止!
“君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。”“君子性非异也,善假于物也。”不错,登高而招,见者方远;顺风而呼,闻者愈彰。美国曾有个人梦想建一座玻璃教堂,但苦于没有足够的玻璃。于是他四处奔走呼号,终于得到十块玻璃。而他真诚的话语、劳苦的奔波打动了许多人,他们认同了他的梦想。捐来的玻璃由十成百,由百成千,终于汇成了一座梦的教堂,每天赞颂着梦想的翅膀,和那怡人的风。
黎明应是鲲鹏展翅之时。张开自己坚实的羽翼,背负起饱含脉脉情义的晨风,划破晨昏奔向金色的圆满。
如果说,乔峰是一匹孤高、自强的契丹白狼,那么阿朱就是一只附在白狼身上娇柔、脆弱的依依彩蝶。如果说,金庸笔下的男人是自强不息的结网者,靠天靠不如靠自己;那么他笔下的女性,常常为情为爱托终身,就是缠绵悱恻的借网者。“你英雄好汉,需要抱负;可你欠我幸福,拿什么来弥补”,一如歌词,这对命运的宠儿,注定要铸成悲壮而又泣人涕下的亘古爱情。悲壮是一种美,风注定要把鹏送去涅槃之地。
这样的功,这样的爱,这样的梦;这样的翼,这样的风,这样的结,这样的借。
展梦想之翅以结生命真谛;
乘助益之风以借岁月流金。
[评点]
文章830字,属议论性散文。语言流畅,一气呵成,文化底蕴让阅卷老师叫好,对“结”与“借”的关系也阐述得非常深刻。
评分:24+24+8=56分
握好“借”的利剑
“假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”早在几千年,先贤就指出了“借”的妙处:君子生非异也,善假于物也。的确,在历史的滚滚长河中,借的体现还少吗?姑且以借酒为例吧。
——题记
欧阳修——借酒观景
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。”醉眼惺忪、步履蹒跚的六一居士禁不住对酒当歌。他喝得酩酊大醉,乐在其中。然而“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。看,环滁皆山也。树林里,翠木青葱,熙风柔柔;小湖上,流光溢彩,碧波粼粼;小溪旁,夕阳斜照,垂柳依依。这样的美景,酒不醉人人自醉。欧阳修享受的是“茂林修竹”的佳境和“流觞曲水”的雅兴。他明白,山水之乐,得之心而御之酒也。借酒观景,确为一绝。
李白——借酒抒志
才华横溢的青莲居士把酒临风,放声长啸。他有着“处庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的雄心。但是,唐玄宗的昏庸,高力士的奸佞,杨贵妃的无情,使他“胸有才华”而“不得展”,最终被排挤处朝廷。失落万分之时,几杯琼浆下肚,酒中仙马上重现了久违的豪气:“天生我才必有用,千金散尽还复来!”他把酒杯溢甩,掷地有声道:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”于是,“举杯邀明月,对影成三人”,留下的只是他豪迈爽朗的笑声。
苏轼——借酒放悲
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”东坡居士有着过人的豪迈之气,然而,举杯独酌,马上悲从中来。“明月几时有,把酒问青天。”他无限伤感,因为他深知“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的道理,蓦然想起天天魂牵梦绕的“梦中伊人”,更是“千里孤坟,无处话凄凉。”你可以想象出,创作“乱石穿空,惊涛拍岸”的豪士,也会有“料得年年肠断处”之时?酒,本非悲情之物,但东坡居士却借酒放悲了。
“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”朋友,力不从心时,又何妨不借助一下其他事物呢?握好“借”的利剑,可使你事半功倍。
[评点]
文章826字,它从“酒”的角度切入,体现了“口子要小,挖掘要深”的写作理论精髓;诗文名句顺手拈来,显示了极深的文学底蕴和语言运用能力,可惜卷面规范性差,影响高分的获取。(红色字和标点为老师所加)
评分:24+24+9-(开头涂写凌乱,标点多处不规范)2-字体欠端正2=53分
很久以前,有三个探险家结伴到一个人迹罕至的大山里寻宝。经过数天的探访,终于寻得19件宝物。按照出力的多少和贡献的大小,3个探险家约定分别按占总件数的1/2、1/4、1/5的比例来分配19件宝物。
但无论他们怎么演算,就是不能按规定的比例算好分配量。就在他们愁眉不展之际,正巧有一位白发飘逸的长者路经此地,他了解到分宝物的难处后说:“这有何难?我借一件宝物给你们,待你们分好宝物后,再把我借给你们的宝物还我就是了。”以20件宝物作总数,3人不一会儿就按10件、5件、4件的份额分配完毕,还剩一件交还长者。
材料中所讲的故事会使我们想到生活中各种各样的“借”。请以“借”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
借,成就你的蕙质兰心
人生如梦,只有通过“借”梦才能更加充实美满;人生如茶,只有通过“借”,茶才能更加浓郁幽香;人生如歌,只有能过“借”,歌声才能更加美妙动人。
也许,在学习生活中,你会感到愈发的茫然和无助;也许,在待人处事中,你会感到有极大的压力和困惑。那么,何不尝试去“借”呢?借入,不是不劳而获,而是一种谦虚,一种渴望有所进步的情怀;借出,不是放纵,也并非不负责任,而是一种豁达的胸襟,一种共同进步的追求。
“赠人玫瑰,手留余香”。拿出自己的真心去帮助别人,那么自己也将获得别人的赞赏。这种“帮助”难道不是一种“借”吗?借出自己的爱心去包容别人,借出自己的阳光去照耀别人,借出自己的体温去温暖别人,借出自己的清泉去滋润别人。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”“借”出你的爱心,“借”出我的关怀,那么这个世界将是充满关爱的社会。我们又何愁这个社会不团结互助、欣欣向荣呢?“你是幸福的,我就是快乐的”,如果我们对待每一位朋友都能做到如此,在朋友遇到困难挫折时,我们能够胸无城府地“借”出自己的看法、经验、安慰和其它一切的一切,那么,面对充满阻碍坎坷的生活,我们又有何惧?
相对于借出的慷慨和无私,能够真诚地、大胆地借入亦显得难能可贵。一点如豆烛花在黑夜中摇曳,未免有些凄楚,而一个人在人生之路上独行,未免有些势单力薄。社会是人与人之间组成的有机整体。当艰难困苦挫折摆在眼前时,我们又何不真诚地、大胆地去借——在黑暗凄冷中借一支火把,在干涸枯竭时借点滴甘露,在迷惘徘徊时借一句点化,在沉学无助时借一把搀扶。也许我们并不聪慧,并不出类拔萃,但因为有“借”,即使我们没有高山深峡的冷峻与峻峭,也可以有山川平凡的踏实与稳健;即使我们没有玫瑰牡丹的雍容与绚丽,也可以有芙蓉丁香的高洁与典雅。
借,是友情的稳固剂,使我们的心紧紧联系在一起;借,是心灵的升华剂,使我们变得更高尚、更豁达;借,是成功的催化剂,使我们离成功越来越近……
借,成就你的蕙质兰心。
42+10
借的魅力
瀑布,正是借助了险崖的地势,才能创造出“银河落九天”的奇观。
大地,正是借助了春风温柔地吹拂,才能呈现出一片生机勃勃的景象。
雄鹰,正是借助了流动作用,才能开创出属于自己的一片天空……
自然界的生物,正是因为它们善于借助外部力量,才能使自己不被淘汰,使自己的生命过程更加多姿多彩。
由此,我懂得了借的含义,借的魅力,借的实力。
借,就是要借助周围的力量,利用周围的条件来完成自己的任务,来提高自己的实力。正如荀子说的:“君子生非异也,善假于物也。”其中的“假”就是“借”的含义。“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。庄子展示“借”风而飞的鲲鹏,让思想自由飞翔。生活中,我们每个人都不是完美的,每个人都有自己的缺点。因此我们应利用“借”来提高自己,完善自己。正如学习的过程,我们就是在借用先人们的智慧来提高我们的智慧。社会中,竞争是激烈的,要想从中脱颖而出,就必须懂的“借”——借资金(贷款),借信息(利用一切可利用的信息),借经验……这样,才能使我们的创业过程少走弯路,不入陷阱。
借的魅力,“多姿多彩,人与人之间的“借”,国与国之间的“借”,人类与自然之间的“借”……无处不体现出借的魅力。材料中的借,让我们领略到了白发长者的智慧,更让我们感受到了“借”所表现出的魅力。二战后的日本,一片废墟,但精明的日本人,他们充分借用西方的先进科技技术,让一片废墟变成了亚洲经济实力最强的国家之一,他们把借的魅力表现的淋漓尽致。仿生学的借精彩纷呈:从蝙蝠到雷达,从蜻蜓到直升飞机,从竹节到摩天林楼……无不体现出借的魅力。
借的实力。“借”可以使一个人“笨鸟先飞”,借可以使一个国家经济实力大步提升,借可以使一个民族立于世界民族之林而不倒。假如当时的清政府实行林则徐的“师夷长技以制夷”的政策,清政府的末路会如此悲惨吗?春秋战国时,秦国引进卫国人商鞅,走上改革富强之路,邹忌借“闺房之事”借齐威王“兼听则明”使齐国国力大增。赵国引进“胡服骑射”加强国防力量。如今我国改革开放,借世界文明之光,扬我中华之威。
借的魅力无处不在!
37+10
借来主义
一个世纪前,当中国沉封千年的大门被枪炮轰开时,面对汹涌袭来的新文化、新事物,鲁迅先生提出了“拿来主义”。在多元文化激烈碰撞,相互渗透的今天,我们提倡“借来主义”。
借,是一个交流、学习、借鉴的过程。“金无足赤,人无完人”世界上没有绝对完美的事物,本身存在的缺陷限制了事物的发展,但通过“借”却可以取长补短,为事物的发展创造更广阔的空间。
在全球一体化的进程中,国家间的合作不断加强,竞争不断加剧,交流就显得必不可少。通过交流,可以实现相互促进、共同发展的目的。
前段时间,关于我国排球名将郎平接任美国女排教练的消息引来一片议论声。有人赞同也有人反对,甚至有人认为这是人才流失。但事实又是怎样的呢?以目前我国女排教练水平而言,绝对算得上是世界一流的,根本不存在人才流失的现象。再回头看看国内,韩国教练把中国女曲带进了奥运四强,美国教练率领中国男篮冲进了奥运八强……种种事实证明,人才的“借出”与“借入”为发展提供了强劲的新动力。人才资源的交流可以改变固有模式,对于现有水平的提高和国际竞争力的增强起着至关重要的作用。
此外,无论个人或是社会的发展都离不开学习借鉴。新中国的开创者从德国马克思主义“借”来社会主义,为黑暗的旧中国指出了一条光明的发展道路;日本天皇“借”来资本主义,“明治维新”让日本搭上了高速发展的列车……可见,学习借鉴可以帮助我们打破桎梏,完善自我,促进更深层次的改善和发展。因此,对于别人的成功经验,我们应当学习;对于别人成功的发展模式,我们应当借鉴。但同时,“借”并不意味着“占有”,如果只是一味模仿而不结合自身实际加以自我创造,只会沦为失败的跟风者。因此,结合实际保留个性同样重要。
“君子生非异也,善假于物也。”成功者深谙“借来主义”的真谛。敢于“借”,善于“借”,才能在成功的道路上越走越远!
36+8
“借”的遐想
关于借,人们联想到许多。
古人善“借”:醉仙李白借酒浇愁,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”;隐士陶渊明借景抒怀,“采菊东篱下,悠然见南山”,诗圣杜甫借物言志,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。周公瑾赤壁大捷火烧曹军七十万,“借”的是东风之便;明成祖登上皇位,“借”的是“遗昭之乱”。借物借景借时机,借人借事借自然,枚不胜举。
借并非占有,“书非借不能读也”,不是自己的东西,才会更珍惜能使用的时间,更有危机感,所以才有事半功倍的效果。但是毕竟是别人的东西,有“借”必有“还”,还了之后,是依然一无所有,还是充分吸取其中营养呢?
首先,要认识到“借”不是“讨”,不是无可奈何的失败,“借”是暂时的困顿,是灵通的应急之举,是资源的合理优化配置。英雄尚有“虎落平阳被犬欺”的落泊时刻。“借”能使黯淡的天空重视光芒,“借”能使你东山再起甚至更上一层楼;“借”使你不可能变可能,使可能变现实;而不“借”使可能变不可能,不可能变为毫无希望。大丈夫能屈能伸,该出手时就出手,“借”并不可耻。
再者,“借”要顺应历史潮流,不能违背民心,失心民者先天下。不要让“借”成为习惯,当你一遇到困难首先想到的是“借”他人之力时,就已然陷入了依赖的泥淖。这会让你懒惰,堕落直到无可挽回。张作霖、吴佩孚等大军阀之所以能割据一方,正是借着日美德等帝国主义的支持。然而他们习惯于“借”力而偏安一隅时,自身的命脉已完全被帝国主义掌控,像傀儡一样任人摆布。当张作霖稍有不从时,立刻被轰得尸骨无存。习惯于“借”会丧失自我,沦落为他人的依附。因此在“借”的同时要注意保持自身的完整。
最重要的是,不应只停留在“借”上,兼并包容,兼收并蓄,让“借”来的东西在归还之前成为自身的东西,像拷贝一样。不过可不是全部照搬,而是取其精华,弃其糟粕。借法律使中国走上法治国家,借改革使中国走上富国之路,借申办奥运会弘扬中华文化,展现中华风彩。这样的话可以用最低的成本达到最好的效果,一个双赢的结果,何乐而不为?
放手“借”吧!
37+8
借的智慧与哲理
“借”是一种智慧
圣者以古为镜,借史为鉴以正其行;贤者借书满架,以修其德;智者借智斗勇,以示善战之本——有勇有谋……
擅于借鉴的人,往往更容易达到成功的顶峰。他们懂得借鉴别人的成功经验,分析原因,“借”来的经验,便是一块块的铺路石,引向成功的巅峰。也正是因为借鉴,才使人类进步、社会发展和谐向前。
瑞士工程师麦斯楚借用了芒刺粘衣的原理,发明了魔术贴;诸葛亮草船借箭,不损一兵一卒;飞机、潜水艇等等不也是借鉴动物之原理而改进创造出来的吗?
借来的物品最终都得归还,但借鉴的经验与智慧是没有归还期限的无价之宝,可受用一生。
借鉴需要日积月累,把水滴江成大海,把树苗集成森林时,回头望去,才会发现借鉴的力量有多么强大,才会明白人类的发展是因为借鉴的智慧。
“借”也是一种哲理。
借给别人一双热情的手,可以感动朋友;“千手观音”的表演者,聋哑人,却给人善良、友好、自强不息的爱心;借给自己一个竞争的对手,可以感动中国,借给病人一颗热忱的心,可以感动世界;徐本禹做到了,刘翔做到了,桂希思做到了,他们借出的力量,送出的热情,感动了太多的人。他们的“借”不需要归还,他们的“借”是因为读出了其中的哲理。
“借”是一种奉献的爱,一颗宽容的心。“借”的精神,是为了人们之间更好地相处,为了感动自己,感动别人。如果说一定需要偿还,那感动的泪水、真诚的笑容便是最好的回复。
借一双慧眼,可以看清世界。
借一双翅膀,可以随风飞翔。
“借”的智慧,需要体会。
“借”的哲理,需要感受。
借一双燕尾蝶的华美翅膀,借一份破茧时的勇气,冲破困难,飞向灿烂的天地。
37+8
借来主义
当你行走在崎岖的道路上,被一道墙挡住了去路而趑趄不前时,不要怨天尤人,更不要退缩,简单而有效的办法,就是借来一把梯子登上去。此之谓“借来主义”。
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……
借是一团火,点燃希望的火炬。
借是一道星光,在黑夜中为你带来光明。
借一盏航灯,为你指明前进的方向。
有的人,以借为耻。其实,有些时候,借并不代表屈节和自卑,相反,它是一种勇敢,一种坦然,一种智慧。因为,在借的过程,闪耀着智慧的光辉。中国古代智慧的化身——诸葛亮,就是一位善于“借”的人。当身上背负着三天之内十万支箭的承诺时,他却能依旧像苏轼所说的“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”。直到第三天晚上,以草船借箭,一夜之间就“借”来了十万支箭,成为后世传颂的佳话。当周瑜感叹“万事俱备,只欠东风”时,孔明却能巧“借”东风,无怪乎周瑜死前会仰天长叹:“即生瑜,何生亮!”平时写文章时,借鉴一下别人文章内的美言佳句,借用一下历史名人的名言警句,不也能使文章增色不少吗?
借,是一种需要偿还的行为。当你在父母亲人的呵护下成长时,你是在向他们“借”亲情,当你在老师的关怀下成长时,你是在向他们“借”师生情;当你在朋友的帮助下成长时,你是在向他们“借”友情;当你在情人的滋润下成长时,你是在向(她)“借”爱情……所有的这些,都要需要你用同样的方式,加倍偿还给关心、帮助过你的每一个人,感恩为你付出的每一个人。
个人的发展需要借,因为借能为你铺平人生道路上的坑坑洼洼,为你开辟出一条捷径。国家的发展更离不开借,正处在社会主义初级阶段的中国,需要不断地借鉴国外发达国家的科技发展经验,引为已用,结合中国国情才能逐渐发展成世界强国,倘若以借为耻,闭关自守,清王朝的灭亡就是一个很好的警钟。
借,是对生命的过滤,是对自己的完善。不学会借,就无法成功地跨越生命,驾驭人生。
借来主义,生命的流行色。
37+8
借·智慧·大手笔
俄国著名的哲理散文家普里什文写过这样一篇文章,深夜,大森林的一棵树上有只蜘蛛,本来它可以吐丝垂下来或爬下来,可是它选择了爬上一片半黄的梧桐叶,不让它受不住它的重力而载着它飘下来,使得森林里的每一丛灌木都惊奇,在这样安静的夜,这片叶子怎么会自己轻盈地飘下来了。
“借”,原来是这样轻盈、灵动,这样不发出任何声响,却惊天动地,卓而不群。
借,是种大智慧。
人类,没有强壮的体魄,曾经用兽皮披在身上崇拜兽王的力量,没有飞禽的翅膀,曾经将羽毛插在头上渴望鸟类的飞翔,但是,我们懂得借助自然借助头脑。所以我们注定走出野蛮,走出无知。野兽借助牙齿,而我们借助枪药,所以野兽囚禁在牢笼里;鸟儿借助翅膀,而我们借助飞机,所以鸟儿只能臣服在云彩之下。孔明借来“东风”,遂有火烧赤壁,借了荆州,才有西蜀易主。刘邦借来韩信,战胜“力拔山兮气盖世”的项羽。
太极拳讲究打力,遂能以慢胜快,以柔克刚;兵家借虚避实,可树上开花,以少胜多。
好风凭借力,送我上青云。借助外界,是人生的谋略,是立世的良方。借,不是懦弱,不是胆怯,而是扭转乾坤,掌握风云的大谋划,是以退为进的强力反弹,是强者奏出时代的强音,绘出的大手笔。
36+6
借风·借光
古来世事东流水,时势选英雄。英雄似水又东流,借来大风破长空!
——题记
秦地的大风中,永远飘扬着剽悍的气息。长平之战,坑四十万,破赵灭燕,俘太子丹,攻无不克,所向披靡,这便是风雨中巍然屹立的一支复活的帝国军团!
也许我们早已习惯于亦步亦趋,风移影随的生活,把懦弱当谦让,勇猛当自负,沉默是美名,无才便是德。无数的奶油小生,屈指可数的真的猛士,这是怎样的一种悲哀!
我们要向马背上的民族学习!
秦风是马背民族的象征,疾而猛,猛而烈,虎狼之师,视六国如草芥,席卷天下旁若无人。借风,是因为它能使们清醒地认识到时势的危急,晓得人生的大义,那便是大海般的气魄。普鲁士总理俾斯麦的铁腕,撑走一个强大的德意志,岳将军挥舞的长鞭,留下“撼山易,撼岳家军难”的威名。而宗将军“愿乘长风破万里浪”的豪言,更铸就人生一如大风的辉煌。
李易安曾吟出“九万里风鹏正举”。
这风,不是春风化雨,不是凉风绵绵,而有如天地的灵气,深窗处的一股魄力,是李白“直挂云帆济沧海”时的顺风,是杜甫愿“大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”时所迎的猛烈秋风。风阻挡人们前行,却又给予人们奋勇上前的斗志,借来大风,迎难而上,暴风雨来得越是猛烈,人的意志越是磨炼得如白玉般纯然而坚。
借来大风吧,借来大风,便是借来光明,身处疾风劲草般的逆境,心怀秦风般剽悍的意志,去黑暗中找寻光明,借来光明,又是对风的一种调和。一代文豪鲁迅先生,不仅用他犀利的笔锋直指白色恐怖,发出“人生最痛苦的是梦醒了无路可走”的感叹,也用自己的热心关怀了一代有志青年,使他们能朝着光明的方向前进、奋斗。如果只有“横眉冷对千夫指”的冷酷,而没有“俯首甘为孺子牛”的决心和志向,鲁迅先生又何以能彪炳史册?大风的毅力和光明的未来交织成一片美好的人生,没有它们,雄鹰只能躲在巢中畏畏缩缩无法翱翔,没有它们,人们只有在“逝水年华细斟酌”的氛围下坐待时光,不图进取。
借天时、地利、人和,铸家和人和万事兴。
42+10
尽管借用
世界变幻万千,世事不可能都尽如人意,这就要求我们要学会变通。借用,实际上是变通的境界之一,因此,请勿过分拘谨,必要时,尽管借用。
蹲在地狱望天堂的日子里,苦尽甘来的喜悦过于遥远,并不足以抚慰我们日益沉重的身心。尽管借用——希望,用以拒绝心灰意冷,抵抗绝望。同时,不妨以“天生我材必有用,千金散尽还复来”自勉,以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”自慰。
欲望像海水,总是越唱越渴,物欲横流的社会向你展开着各种各样的诱惑。活在俗世之中,太多的牵涉与羁绊使得原本丰盈的生命日渐憔悴。落霞与钱权齐飞的日子里,焦灼的目光又怎能发现秋水与长天原来是一色的呢?尽管借用——从容,告诉自己:该得到的一定会得到,不该得到的,也别削尖了脑袋去拼去争。
面对自己自视清高的滑稽,面对他人的恶意冒犯或是刻意恭维,如何处理?尽管借用——微笑,用你的宽容包容狭隘,用你的理智唤醒良知。留一个微笑给伤痛,它便会悄然地溜走,因为在你的心中没有太阳照不到的角落让它驻足。留一个微笑给邪恶,你会看到它们在颤抖,因为邪恶是恐惧的正是面对真理的笑容。留一个微笑给善良,它就会发扬光大。留一个微笑给弱者,他会在温暖中长大,生活中微笑……
总是在失去之后才知道它的弥足珍贵,总是在无法挽回后才后悔当初没有用心去爱。尽管借用——珍爱。珍爱生命,像是用泉水去浸泡萝卜干,无论是哪一种形式的浸泡,都会让人看见生命恢复原状的过程,一种世间最耐人寻味的过程,一粒种子到开放花朵的过程。珍爱友人。当朋友需要你以诚相待、解决心中疑团的时候,当你有机会真实地感谢或赞美别人的时候,当你提醒几句就能使别人摆脱险境的时候,当用语言能够给别人以支持和安慰的时候,请你以珍爱之心、珍爱之口感染、帮助他们。
20世纪初的一位意大利移民在美国为人类历史写下了光辉的一笔。他叫弗兰克,经过艰苦的努力开办了一家小银行。一次银行遭到抢动使他破产,也使储户失去了存款。他带着妻儿从头开始,偿还那笔天文数字般的存款。所有人都劝他:“你为什么要这么做呢?这件事你是没有责任的”。但他回答:“在法律上也许我没有,但在道义上,我有责任,应该还钱”。
该出手时就出手,一旦用得上的,别再犹豫,尽管借用!
38+8
借的功夫
在漫漫的人生征途上,到处都潜伏着这样那样的艰难险阻,它们常令征途上的人们感到束手无策,一筹莫展。而想要越过这些障碍,战胜这些困难,不仅仅要靠自己的力量和聪明才智,还要靠“借”的功夫。会不会“借”,是否懂得如何去“借”,往往会关系到甚至决定了一个人、一项事业的成功。
“借”,表面看似乎平庸,甚至还带有几分懦弱,但它背后却陷藏了一条通往成功之门的捷径。只要你肯去借,并擅长运用借来之物,那么获得成功有时会变得十分简单。而一味地地靠自己的力量,什么都自己来,便无异于闭门造车——把自己弄得精疲力竭、焦头烂额,到头来还是被成功拒之门外,甚至直接坠入了失败的深渊。这就好比丛林中的大腥腥。无论它多么强壮,力气多大,也很难从一棵树跳到另一棵树。如果它只一味地逞能,单靠自己的力量,那么它很可能会摔到树下。但它如果会借助树杆上下的藤条,从一棵树荡到另一棵树上,那么这对它来说,简直是小菜一碟。
所以说:得“借”之功夫者得天下,懂得去“借”的人便等于找到了通往成功的捷径。秦国从魏国“借”来了商鞅,秦国便是七国中脱颖而出,最终称霸天下;法拉利从菲亚特“借”来了引擎工程师,便一跃成为了跑车界的龙头老大;青岛“海尔”从德国利勃海尔“借”来了先进的电器制造技术,便从一个濒临破产的小工厂一跃成为跻身世界500强的大集团;中国改革开放后,大胆从国外借来了资金、技术、人才,便从一个落后的穷国发展成为世界上有影响力的大国……
无数事实说明,要想取得成功,达到辉煌的顶点,就应具备“借”的功夫,擅于运用“借”的功夫,让“借”帮助自己,充实自己、造就自己。
当今社会,已不再是一个各自为政,以自我为中心的社会,而是一个互惠互利,合作双赢的多边多元化社会,因此,懂得交流信息、交流技术,即懂得去“借”的人,便是把住了时代的脉搏,跟上了时代的步伐,成功自然也更愿意亲近他们。
让我们都来操练“借”的功夫吧!
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